很多电视剧拍摄武则天出家剧情时,都把感业寺放到深山老林里面。
这种剧情,多少有点扯澹了。
感业寺不仅不在深山老林里面,甚至就处在长安城最繁华的朱雀大街旁边,一百零八坊的安业坊里面。
出了安业坊,顺着朱雀大街向北走,走不到二十分钟,就能抵达皇城的朱雀门。
当然了,感业寺虽然地处闹市,但是因为是皇家寺庙,一般禁止外人进出,属于皇家禁苑的一种。
皇家建立感业寺的主要目的,是为了让大行皇帝的后宫妃嫔们有一个修行的地方。
大行皇帝,就是去世的皇帝。
平日里,感业寺直属于内廷管辖,有专门的女官负责管理。
也是因为管理严格,感业寺在长安城内名声不错。
不少名门望族、达官贵人想进行‘献女侍佛’时,都会送到这里来。
萧瑀的三个女儿,就是放在感业寺里面修行。
再说一下‘侍佛’这种习俗,从魏晋南北朝时期就开始了。
南朝梁武帝萧衍在历史上,四次出家,献身侍佛,逼得朝廷大臣搬空国库,给他赎身。
其实,在梁武帝第一次、第二次献身侍佛的时候,南梁朝廷国库已经搬空了。
在梁武帝第三次献身侍佛时,朝廷拿不出来钱,是朝廷盘剥门阀士族,盘剥普通老百姓,这才凑出来了大笔银钱,把梁武帝赎了回来。
这件事在当时,闹得民怨沸腾。
就是如此,佛门还不知足,还诱惑梁武帝继续献身侍佛。
最终结果,梁武帝在第四次献身侍佛时,百姓不堪其扰。
大将侯景,趁机发生叛乱。
原本侯景起兵造反时,身边只有两千人。
但是南梁的门阀士族仇恨梁武帝亲佛,纷纷倒戈归附侯景,让侯景的人马迅速扩充到了十万人。
到了此时,梁武帝已经是众叛亲离,身边连一个可用之人都没有。
侯景最后围困台城,也不攻打,直接把梁武帝活活饿死在宫中。
而这位梁武帝,就是萧瑀的高祖父,也就是四世祖。
萧瑀的家族,不仅有这么奇葩的祖父梁武帝萧衍,而他的姐姐比他的高祖父更有名,是隋炀帝杨广的皇后萧皇后。
萧皇后,就被后世用‘六味地黄丸’调侃的那位一代艳后。
而在传说的六位帝皇中,不仅有隋炀帝杨广,宇文化及、李密、窦建德,以及突厥的可汗,最后还包括了李世民。
苏明哲想到萧皇后,就翻找了一下记忆。
在记忆里,李世民年轻时,见过几次倾国倾城的萧皇后。
那时的萧皇后已经四十多岁了,但是她的美貌不仅没有衰减,反而愈加耀眼明媚。
所以,在李世民的臆想猜测中,保不齐,宇文化及、李密、窦建德、突厥可汗等人,就对如此国色天香的萧皇后,做过什么坏事。
更何况,萧皇后身上还有隋炀帝皇后的bu加持。
所以,很多事情都是有可能的。
至于李世民有没有做过某些事。
苏明哲翻了一下记忆,没发现相关记忆。
这倒不是说,李世民对萧皇后没想法。
贞观四年,李靖把萧皇后从草原上带回来。
李世民和李渊,都去看望了一下萧皇后。
当他们父子两人见到已经六十多岁的萧皇后时,还都露出过惊艳和迷恋之色。
可惜,萧皇后在回到长安城后,就被萧瑀接走赡养,没给李渊、李世民这对父子机会。
话题转回萧瑀身上。
在梁武帝之后,萧氏的大部分族人,都继承了梁武帝的传统,动不动就献身侍佛。
萧瑀自己不舍得荣华富贵,就舍了三个女儿,一个儿子代替自己出家。
如今,有人拿萧瑀第五女在去年出家为尼说事。
苏明哲知道,这是有人想把自己当枪使,对付萧瑀。
在朝堂上,萧瑀的嘴比较臭,经常和别的大臣骂战。
这就导致,萧瑀的人缘关系特别差劲,也在朝堂上树立了不少敌人。
而萧氏族人又特别多,在朝堂上占据了不少高位。
有人想借助苏明哲攻击萧瑀,谋取某个位置,这是很正常的事情。
苏明哲看着奏折,把那写奏折的人名记了下来。
至于奏折,苏明哲吩咐张阿难把内容抄写一遍,送给萧瑀,让他自辩。
被弹劾的大臣,要上奏折,进行自辩清白。
这是朝堂上的一种潜规则。
不过,如果皇帝信任大臣,会把这份奏折打回去,或者留中处理。
如今,苏明哲把奏折抄送给萧瑀,就是表明自己也很纳闷、质疑萧瑀献女侍佛的用意。
苏明哲明明知道萧瑀没有犯错,却依旧让他自辩。
这自然是因为,苏明哲准备借机针对佛门进行改革了。
而萧瑀接到皇帝送来弹劾自己的奏折后,倒是习以为常了。
他在朝堂上敌人很多,经常被弹劾。
有些弹劾奏折,一看就没什么道理,就是胡编乱造的。
皇帝基本上就置之不理了。
但是,有些奏折,也会引起皇帝的怒火。
如果萧瑀解释不清楚,就会被贬官罢黜。
这就是萧瑀在贞观年间六度罢相的缘由起末。
这一次,萧瑀见到弹劾自己内容,气不打一出来,自家献女侍佛,是萧家的老传统了。
怎么就和皇帝选秀女扯上关系了?
萧瑀虽然很生气,但是为了不被冤枉,还是写了一份自辩的折子送进宫里。
书趣阁