“否则大蒙空有百万牛羊,却换不来布匹做衣服,换不来铁锅煮肉食。”
“巴图代表八喇忽部,感激不尽。”
在后世看来很正常的贸易,在这个时代却难能可贵。
中原绝大多数朝代,对草原游牧民族的商贸都是严厉管控的。
生怕草原民族壮大了,再南下侵略他们。
因此,草原各部落想获得盐、铁、茶等重要物资,多数时候都要找走私的商贩。
走私商贩冒着砍头的危险来生意,自然要谋求暴利。
这就导致盐、铁、茶在草原上价格非常高昂。
尤其是铁锅,在草原上更是既实用又珍贵的必需品。
到了明朝。
因为明朝是从元朝手里夺得的天下,对草原防范尤为严厉。
导致很多牧民穷得连口铁锅都没有。
史书有言,南下劫掠的时候,“每次攻城陷堡先行搜掠,以得锅为奇货”。
蒙古瓦剌部的首领也先,原本是想跟明朝做生意。
《明英宗实录》记载:
“也先复遣使二千余人贡马,请赐彩币、布帛,又请以马易锅。拒之。也先大举入寇,上亲征之。”
这段话的意思是说,“也先”先是派人进贡马匹,想换钱和布帛,又想“以马易锅”。
结果被明英宗朱祁镇拒绝了,最后不得不发生战争,南下抢锅。
后来的事情,就是明朝史上大名鼎鼎的土木堡之变——英宗朱祁镇被俘……
可以说,这是一口铁锅引起的血案。
也从侧面反映了草原上物资的稀缺。
张天主张安朝与大蒙商贸,物资充足,价格又远比走私贩子便宜。
对大蒙牧民而言,跟恩赐差不多。
其实,中原王朝不是没想过经济战等非常规手段。
经济战早在春秋战国时期就有记载。
齐国名相管仲,就曾用“以粮换丝麻”这一招,整得周边国家经济崩溃。
多个小国见种丝、麻换的粮食,比自己直接种还要多。
于是,改稻为麻。
后来,管仲直接断了“以粮换丝麻”的交易。
几个小国空有堆积如山的桑麻,但却换不到粮食,很快爆发了大规模饥荒和暴乱。
最终被齐国吞并。
但经济战有一个前提,就是自己得扛得住!
俗话说,邻居屯粮我屯枪,邻居就是我粮仓。
若是顶不住草原部落的劫掠,擅自扩大贸易,反而给他们增加实力,得不偿失。
安朝正是因为有张天镇守,吓得大蒙数十万铁骑不敢南下,才有时间和空间,实施同化政策。
若是没有张天,恐怕没过几年,大蒙就嫌贸易太亏,直接南下开抢了。
张天边吃边聊。
了解到同化政策在顺利推进,还是很欣慰的,说明自己的努力没有白费。
这个政策对安朝和大蒙,是互利共赢的。
只要坚持实施几十年,等大蒙学着汉字的下一代人长大,两者将不分彼此。
将来就算再有动乱,也是内部之乱,而非异族之祸。
对华夏文明的传承而言,有本质的区别。
内部动乱虽然也会经历劫难,但基本上不会毁灭文明,例如三国时期。
但外族入侵就不同了,例如五胡乱华,差点导致汉民族亡种灭族。
正是基于这样的考虑。
张天并不抗拒跟牧民交流。
每到一处,就借宿牧民的蒙古包,跟当地人聊聊天,传授一些医疗、生活等小知识。
一路南下,许多牧民骑着马想跟随张天。
若不是被张天强行劝了回去,恐怕到了中都的时候,已经能拉起一支十万骑兵了。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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