“明日再去冈仁波齐山下,与吐蕃密宗对接,准备斗法。”
白玉蟾和傅瑾瑜点点头:“自无不可。”
慧圆又道:“玛旁雍错是圣湖,我等一行人,可以取水喝,却不可将污秽之物扔到里面去。”
“若是亵渎圣湖,恐怕会引起众怒。”
傅瑾瑜道:“我省得,我会约束护卫。”
于是,安朝三家数十人,就在离玛旁雍错边上不远,找了一处空地开始驻扎。
这时,千里眼突然传来张天的声音:“慧圆方丈,听说你们和尚在外,喜欢化缘。”
“既然来了圣湖,不如跟玛旁雍错化化缘如何?”
众人一愣,跟一个湖怎么化缘?
慧圆却微微一笑,道:“既然张公子有言,贫僧自当遵从。”
于是,从行李里拿出一个古朴的钵碗来,披上那件金色袈裟。
独自一个,拿着钵走到湖边,高声道:
“世尊为一大事而现于世,此为化度众生之因缘,即为化缘。”
“世尊曰:应可度者,若天上人间,皆悉已度。其未度者,皆亦已作得度因缘……”
说了几句之后,慧圆将钵伸向湖面,离水三尺,开始念起经来。
周围其他教派的人看着惊奇。
对着圣湖祈祷的多,但拿着一个碗,作乞食状,却又不碰水的却是第一个见。
有人叫道:“上师,你是要喝水吗?”
“圣湖虽然高洁,但要喝水还得自己亲手舀起来喝。”
慧圆被打断念经,也不恼怒,道:“有上位者,教贫僧向圣湖化缘。贫僧是在化缘,并非是要喝水。”
“啊?你手离湖三尺,难道还能化来鱼不成?”
又有人应道:“就算化来鱼,他是和尚,也不能吃呀。”
虽然在场之人,都将玛旁雍错视为圣湖。
但可没人指望圣湖真的回应他们,顶多念念经,祈祷一下就行了。
慧圆如此一通作为,吸引来了不少目光。
大家想看看,这副庄严宝相的佛门中人,跟圣湖如何个化缘法?
慧圆念了一会经,突然湖面“哗……”的一下涌起一个浪花。
几个物体,从湖水里跳起来,挂在慧圆的钵碗和手腕上。
这几个物体呈金银色,颇有些分量,压得慧圆手上一低。
周围的朝圣者哗然。
“圣湖显灵了。”
“这个和尚有点道行,还真的被他化缘化出神物来了。”
“刚才那是什么东西?”
“不知道,但圣湖显示,必然是好东西,可能是法器吧。”
慧圆将手缓缓收了回来,将那些金色、银色的物件,用黄布包裹起来。
然后双手合十对着周围的人行了一礼:“阿弥陀佛,圣湖有灵,回应了贫僧的化缘。”
“诸位若是未有信仰者,可入我佛门,供奉世尊。”
除了教徒,朝圣者也有很多普通百姓,没有明确加入任一宗教的。
见慧圆居然能够令圣湖显灵,顿时有几个过来,表示愿意成为佛门信徒。
慧圆对着他们念了几句经,然后说明自己的来历,完成了一次简单的引领,然后打发他们离开。
明天就是斗法的日子。
慧圆、白玉蟾、傅瑾瑜等人知道,上仙如此安排,必然是为斗法准备的。
慧圆等人拿着物品进入帐篷,听完张天交代。
休息一夜。
第二天,迎着晨曦,去往冈仁波齐山。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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