见有外人，张天一改平时平易近人的态度，展现符合自己身份的举止。
傅瑾瑜上前一步，对着全息人影道：“上仙，吐蕃上古苯教教主，欲以神器为代价，请上仙联系苯教神明……”
傅瑾瑜将刚才的对话，有条不紊地跟张天说了一遍。
张天听得心里暗喜。
自己正计划着什么时候过来，看看上次发出甜甜圈对抗天火系统的是什么东西。
没想到他们主动找上门来了。
他们的请求倒是不奇怪。
既然上古之人发明出这个超越时代的东西，被后世人当作神明来崇拜再正常不过了。
几千年来，想联系上传说中的“神明”，却屡屡失败。
听到安朝有自己这么一位仙人从天而降，估计是想借助自己的“仙人手段”，找到他们自己的神明。
只是，张天自己哪能联系什么神明？
如果是普通宗教过来求自己，张天肯定想都不想就拒绝。
但眼前这个上古苯教肯将“神器”相送，张天还是有些心动的。
若是要硬抢，倒不是抢不到。
只是，上古苯教见自家的“神器”被抢，他们的教众、信徒必然以命相拼。
他们打不到自己，肯定会对吐蕃上的安朝之人下手，甚至派人来安朝刺杀自己。
总不能将他们统统杀光吧？
张天下不去手，过不了自己良心那一关。
如果“装神弄鬼”，像请出“如来佛祖”骗慧圆那样，会不会好一些呢？
张天捂了捂“良心”，好像可以。
反正自己只是想看看，不准备抢他们的“神器”。
至于“装神弄鬼”，可以结合他们的教派教义，给他们一些信仰上的安慰。
这样算是各取所需。
张天道：“你们上古苯教，有何神明？”
“将资料呈上来，我且看看。”
苯教教主微微低头行礼，道：“我教有三百六十正神，数千神兵神将，于六千两百一十三年前，离开高原。”
张天心中一跳，三百六十正神？
我一个一个模拟不得累死？更别说什么数千神兵神将了。
这些偏门的神明影像，不能全部由自动生成，否则会出现极大的偏差。
需要人为手工修正，工作量极大。
不过，更令张天惊奇的，是那年数，6213年，居然精确到个位数？
要知道，很多上古文明传承下来，到了中后期，已经无法确切记载年份了。
要么使用模糊的约数，要么就只能用“上古”、“古时候”来代替。
张天问道：“你为何能确定6213年？”
苯教教主道：“上古时期，天地大变，大洪水自天而降。”
“苯教一众神明，带领信徒溯流而上，一直走到万山之王冈仁波齐神峰。”
“信徒避开了大洪水，于是在高原上休养生息，不断扩散到整个高原。”
“后来大洪水退去，上古神明决定带领信徒回到平原肥沃之地。”
“但我苯教一脉已经在高原上生活了不知多少年，不能放弃。”
“将来若是天地再发洪水，还可以回来避难。”
“我这一脉传承，使命就是守护上古神器，等待神明归来。”
“自上古众神离开之后，每一个冬去春来，就用冈仁波齐神山上的符号记录下来。”
“至今为止，来此之前，我仔细数了一遍，刚好6213个。”
张天听得大为惊奇。
他们居然连大洪水时期的事情都记得，而且记得这么准确。
显然是真的有上古传承，不是盲目的信仰。
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