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第172章 永远不会消失的拜神(谢谢“[超然物外]”的3连赏)(1 / 2)

张天眉头紧锁,坐在车头上,摇摇晃晃地随车而动。

当初阴差阳错,被逼着当了这个“神仙”。

如今,连锁反应来了。

不但天金国和南安朝对天上、地府深信不疑,连平民百姓也开始建庙拜祭起来。

如今,说自己不是神仙,没有天庭地府,恐怕都没人信了。

就算自己意外身死,或者老死在这个时代,恐怕大家都以为是自己尘世缘分尽了,要轮回重回天上。

古代很多名人,例如过海八仙,最后就是这样安排他们的结局的。

就连白玉蟾老道,后世也有传说,说他在海南的飞仙崖飞升,留下了两只脚印。

虽然有很多百姓只是跟风,感觉别人拜自己也要拜,万一有灵呢?

但很多愚昧的传统,刚开始只是跟风,但代代相传,可能就成了一顽固的枷锁了。

长久下去,人心愚昧,实在不是张天的初衷。

徐闻见状,驱马靠近马车,道:“仙师,可是烦恼凡人祭拜一事?”

“不错。”

“仙师,那庙可以用来纪念仙师神迹,又是百姓人心凝聚之所,这是好事,仙师为何烦恼?”

张天道:“易经一开篇就跟我们炎黄子孙说了:天行健君子以自强不息。”

“不管有没有天庭地府、仙佛鬼神,咱们炎黄子孙自当勇猛精进,不受仙神左右。”

“百姓愚昧,若是事事不主动进取,只求仙神显灵,降福于他。”

“长久下去,岂不是害了他们?”

卓平、铁东、徐闻三人齐声道:“上仙(仙师)慈悲。”

张天没好气道:“行了,别慈悲了,你看看你们,跟那些磕头虫有什么区别?”

徐闻笑道:“仙师怜悯百姓,这慈悲弟子也没说错呀。”

“行了,别拍马屁了。”

徐闻问道:“弟子请问,仙师可有法子,让天下百姓不入庙,不拜神?”

“不能。”张天摇摇头。

即使到后世,作为世界上有名的无神论国家,又经历过批孔倒孔、砸神像等全国运动。

到了二十一世纪,依然有大批的人会去拜神。

其中不乏高职位、高学历、高智商的人士,普通百姓就更不用说了。

徐闻道:“弟子有幸拜入仙师门下,知道这天上仙佛和地府的鬼神,未必在意人间之事。”

“但普通百姓不知道呀,总要拜拜,才可心安。”

“既然连仙师都不能杜绝天下人拜神,不如因势利导。”

“以神灵聚人心,以庙宇集民力。”

“若是使用得当,天下莫不可当,就连强盛的天金国也不在话下。”

安佑帝的马车忽然传来声音:“此策不错,徐解元想好后写策论,呈上给朕。”

“呃……”徐闻道,“微臣只是一个想法,思虑还未周详。”

安佑帝道:“无妨,此行离回临安还多有时日,徐解元可慢慢思考。”

张天一听,好家伙,这都有点政教一体的倾向了。

于是道:“皇帝,此策从长计议。”

“若是以愚民之策治理天下,民愚则国弱,长久下去,天下终会易主。”

“只有炎黄子孙人人如龙,方可长盛不衰。”

安佑帝沉默了一会,道:“朕受教。”

这个道理其实很简单。

但是历朝历代的皇帝,要么不往这个方向想,要么不肯去做。

都是只想着让天下百姓能够顺从统治,极少有皇帝想着提升百姓的综合素质。

甚至在异族入主中原的时候,还想压制百姓,让百姓的识字率越来越低。

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