改土归流，就是废除西南各少数民族地区的土司制度，改由中央政府委派流官直接进行统治，实行和内地相同的地方行政制度。狭义上指清朝雍正时期在西南滇、黔、桂、川、湘、鄂6省实行的废除土司制度，设立流官治理的改革。
自雍正时起，清政府在西南大规模地推行“改土归流”政策，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官，随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。
改土归流强化了清政府对西南地方各民族的管理，打破了原有土司制度“蛮不出峒，汉不入境”的民族禁锢，推动了民族融合以及当地的经济发展和社会进步，是统一多民族封建国家治理、版图开拓与巩固的重要政策。然而进程却很缓慢，一直到乾隆年间，仍有不少土司非但不服从朝廷领导，反倒蠢蠢欲动，伺机造反！
嘉绒地区内的18土司争夺盟主之战，终于在沃日土司官寨内开擂了！
南经楼，楼临沃日河，石木结构，为五层三重檐、四角攒尖顶的单体建筑。坐西向东，呈长方形。占地79．5平方米，通高22．5米，系汉藏风格合一建筑，内有佛教壁画，精美绝伦。经楼旁紧贴一碉，平面呈长方形，整体由下往上收，呈台锥形，通高19米。
擂台就搭建在南经楼和碉楼的前面那个偌大的空地上。擂台大约有一丈多高，长约十三米，宽约八米，由木质材料制成，四面开放，不设有固定围墙或帷幕。台上旌旗招展，正当中有副对联十分引人注目：
上联是：刀光闪虎啸千山动
下联是：剑影动龙吟四海惊
横批：群雄逐鹿
台下最前面三排分先后摆放了十八张八仙桌子，最前面摆了七张，第二排也摆了七张，第三排摆了四张。原来古时规矩繁多，座位摆放更得按土司官职大小而定。有幸坐在前一排的当然是：十八位土司当中的前七位宣慰司大人了。依次类推，第二排就是后七位安抚司大人了。最后一排无疑是四位长官司大人。
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