直播间弹幕立刻疯狂刷了起来。
所有人都被王岳恒口中冒出的各类词汇典故搞懵了。
弄不懂他说的是真的历史典故,还是临场现编的。
此时直播间人数已经飙升到两百七十万。
甚至《孤勇者》live的热度已经开始在各大音乐平台热搜榜末尾徘徊。
“呃…袁老师,您如何看待王岳恒选手说法?”
主持人花少站在舞台上,脑子也嗡嗡的。
身为专业主持人的他,迅速从大脑里过了一遍自己从小到大学过的历史语文课本。
也没能找到王岳恒所说的典故与诗词来源。
那么真相只有一个!
这个故事。
以及里面涉及到的诗词古语,全都是王岳恒临场发挥,现编的!
这临场演绎编纂水准!
放之龙国四海,恐怕再难找到一人与其匹敌!
放到古代,妥妥的文圣啊!
还去当什么戏子。
要不是舞台上不允许说脏话。
主持人花少有冲动给王岳恒竖起大拇指来一句:“牛逼,太牛逼了!”
“这…”
袁纪祥犹豫了。
自己能怎么看。
他能说刚才王岳恒念得好几个词自己都不知道什么意思吗…
甚至当听到采菊东篱下,悠然见南山时。
明知道是在打自己的脸。
他还是忍不住有跟着叫好的冲动。
但身为龙国国学院这种顶级艺术学府的教授。
袁纪祥又怎能因为年轻人的两句话就认怂。
那样太没面子了。
“通俗文化作品也是要有传播内涵的。”
“我们本场比赛创作主题是热血,励志,是缺一不可的创作成分”
“你这首《孤勇者》全程都在吹捧匹夫,宣传个人英雄主义,固然有热血的成分,但最主要的励志意义何在?”
国学教授袁纪祥不甘心的反问道。
此话一出。
所有人又都心中一紧,替王岳恒担忧起来。
跟制定文艺规则的国学大师谈论艺术造诣。
实在是有些强人所难了啊!
何况这还只是个二十岁高中学历的流浪歌手。
他会怎么回答呢?
还能举出“阳春白雪”“下里巴人”这样书本上都没有的例子吗?
略一思索。
王岳恒举起话筒平静答道:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!”
“天下兴亡,匹夫有责!”
“穷则独善其身,达则兼济天下!”
“哗~”
听到这从未耳闻的词句,全场顿时再度哗然。
王岳恒没有理会观众们的惊讶与震惊,继续着自己的解说。
“我创作这首孤勇者。”
“歌赞的是‘秦时明月汉时关,万里长征人未还默默无名为国征战的匹夫,他们算不算英雄,算不算励志?”
“歌赞的是‘黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还的勇者豪迈气概,这,算不算是励志?”
“没有个人英雄主义的怒发冲冠。”
“没有茕茕孑立的‘三十功名尘与土,八千里路云和月。”
“哪来的壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,何谈民族振兴与希望!”
“没有人生自古谁无死,留取丹心照汗青的匹夫决绝,英雄传承。”
“我等怎会坐在这里歌舞升平!”
“勇士从来都是孤独的!”
“伟大的是他们的事业,不朽的是他们的功勋。”
“夫圣人瑰意琦行,超然独处!”
“我创作孤勇者,赞誉英雄,更赞誉无数孤独默默奋战的勇士!”
“包括现场每个有决心成为勇士的听众。”
“我们每个人应当能够忍受孤独,享受孤独,为了梦想战胜孤独。”
“夏虫不可语冰,燕雀安知鸿鹄之志!”
“哪怕我们不是站在光里的那个人,我们依旧是自己的英雄!”
“这,便是我创作孤勇者的核心内涵!”
“这,是我站在舞台上演唱这首孤勇者的动力源泉!”
舞台上的少年目光如炬。
此刻的他仿若化身降临尘世的飘逸文圣,一副稍显稚嫩的面庞上充满坚毅神色。
亦如从异世降临到舞台上的孤勇者,为梦想而战。
————
注:诗词援引
宋玉《对楚王问》;陶渊明《饮酒·结庐在人境》;杨万里《答张文潜诗》
《论语·子罕》;顾炎武《日知录·正始》;《孟子·尽心章句上》
王昌龄《出塞》;王昌龄《从军行七首》其四;岳飞《满江红·写怀》
文天祥《过零丁洋》;《庄子·内篇·逍遥游》最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
书趣阁