若是不能,则筑基失败。
如今,何松正在准备第三次灵力压缩,还有很多次机会。
眼中闪过一丝坚定,何松在腹中六枚筑基丹的辅助下,默默蓄力,不断的朝着筑基缓步踏进。
第三次。
第四次。
第五
某一刻。
当何松又一次全力压缩自己丹田之中的灵力,不断让丹田之中的灵力变得愈发稠密之际。
一股前所未有的舒爽感,却瞬间涌上了何松的心头。
在这一刻。
何松明显的感觉到,在自己的丹田之中,有一股强大的力量正在诞生。
在察觉到这一点之后,何松心头顿时一震。
这是诞生法力的征兆!
下一刻,何松想也没想,便继续全力压缩起了自己身体之中的灵力、
同时,丹田之中那股强大的力量,也在何松继续压缩灵力时,变得愈发恐怖。
当何松察觉到丹田之中的那股力量完全成型之际,一股心意相通的感觉,也瞬间便在何松的心中生起。
灵力,压缩到极致之后,将会诞生法力。
只有成功诞生了第一丝法力,修士才能够踏入筑基,成为一名真正的修士!
筑基之下,只不过是从凡人成为修士所必须经历的一个阶段而已。
而法力。
与灵力最大的不同。
便是与修士心意相通的特性。
灵力,只是力量。
操纵灵力,与凡人使用刀剑,其实并无本质区别。
而法力,则相当于第三只手,第三只眼,第三只耳,第三只.
法随心动,心念一至,法力随行。
比如操纵法器。
使用灵力操纵法器,便相当于凡人手持刀剑。
而使用法力操纵法器,则相当于刀剑既是自身的延伸,只需心念一动,法力便可紧随心意。
这也是为什么筑基真人能在相距甚远时发起攻击的原因。
筑基真人。
哪怕只是筑基初期,其神识笼罩范围,也足有二里之远。
这么远的距离,若是使用灵力,自然是不可能有这么远的。
但若是以法力操纵,法力涌出,顷刻间便可以抵达神识笼罩之地。
如此一来,在相距甚远时展开攻伐,也就成了一件很正常的事情。
小山山巅处。
何松静静盘坐其上。
在丹田之中诞生出了第一丝法力的同时。
他原本刚想运转起身体之中的法力,将自己丹田之中剩余的灵力全部转化为法力。
但也就在法力诞生的那一刻,何松却瞬间感觉眼前一黑。
等到他再次恢复意识之后,却发现自己出现在了半空中。
不过此刻的何松,却并不能用目光看向远方,只能模模糊糊的感知到自己周围的一些东西。
山巅,何松那枯坐的身影,被何松感知了出来。
同时,在自己身影的周围,山石,树木,以及土壤,也全部都能够感知到。
察觉到这一点之后。
何松心中顿时恍然。
在丹田之中的灵力被成功压缩出一丝法力的时候,那一丝法力,将会滋养修士的神魂,并且辅助其诞生神识。
不论是孟观,还是魏凡。
在与何松说起有关于筑基感悟之时,都曾说过这一点。
诞生神识的过程其实很简单。
此时漂浮在半空中的何松,就相当于是探出了神识,感应四周。
此刻,何松的神魂,已经在被那一丝法力转化为神识的过程中了。
也只有成功诞生了第一缕神识之后,何松的感知,才会出现在半空中。
不过此刻,何松的神识初生,还需等待神魂完全转化为神识之后,感知才会从半空中落下,返回到身体之中。
如此,何松倒是也明白了。
为什么当初不管是孟观,还是魏凡,在突破筑基成功出关的时候,都对外界的事情一清二楚。
原来,修士在突破筑基之时,并不是只能看到自己所看到的。
在神识诞生之际,是可以感应到四周的各种东西的。
说话声。
物品的摆放。
以及周围人的行动。
都是能够模模糊糊感应到的。
不过,想要真正将这些东西感知完全,还需要用神识接触才行,只在半空中扫过的话,就只能模模糊糊的感知到周围的东西。
比如此刻的何松,便只能感知到自己的身体,以及周围的一些山石树木等等。
距离超过十米之外,这模糊的感知也将失去。
只有在神识接触到物品,或者动物,乃至于人的情况下,神识的感知,才能够做到最大化。
当然了,若是真用神识接触。
那便跟自己直接用手去摸类似了。
在修仙界中。
用神识去触碰他人,可是大忌。
要是触碰到的还是个女修.恐怕便是不死不休之局。
此刻。
何松的丹田之中,已经出现了第一缕法力。
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