他捡起来一看,只见上面写着两句话:第一句是:瓜熟蒂落,水到渠成。
第二句是:性急吃不得热粥。
金童以为又是白鹤仙子在提醒自己,可是抬头一看,竟是观音娘娘在半空中向自己招手,这才意识到所谓狮子国的使臣不过是观音娘娘的化身,一股莫名其妙的力量不仅迫使他迅速平息了无名火,而且立即产生了一种"袖手黄河岸,得意看翻船"的心理。
观音娘娘与金童打赌之后,并没有急于投胎,她首先变成一位老太婆一边在爱幼国的城乡之间讨饭,一边查访他们不供养老人的原因。
查来查去,发现他们首先缺少粮食。
一斗田只能收百把斤稻谷,十亩也难收一千斤麦子。
为了活命,人们主要靠吃观音土和老年人的肉为生。这是其一。
其二,是他们不懂得什么是尊敬老人,以为把父母关在地窖里饿死之后,抛到荒郊野外去让乌鸦、野狗吃就算是最大的孝敬。
理由是既没吃父母的肉,还让他们享受了"天葬",不是孝子谁能做到。
再就是国家《法典》有明文规定,六十岁以上的老人,要么杀而食之,要么关进地窖。有不遵《法典》者,是朝廷命官要追究欺君之罪,是庶民百姓当就地正法。
对于这件事,除了法律保障之外,还有《老难养》的国歌为证。
观音娘娘首先针对国歌编了个《移难养》的民谣。
儿难养,养儿难,个个养儿都一般。
分娩时,生死线,恰似地府走一遭。
生来不会吃茶饭,怕儿热来怕儿寒。
屎尿常把衣被湿,爹娘睡湿儿睡干。
观音娘娘一边传唱《移难养》一边设法提高爱幼国的五谷产量。
这年夏天,她变成一位逃荒要饭的老太婆,一边唱着《移难养》一边要饭。
没走多远,就有一位背饭桶的老妈妈被她的歌声吸引住了,放下饭桶问道:"老婆婆,您这歌儿是哪里学来的?怎么唱的跟我想的一个样呢?"
观音娘娘神秘地说:"知音说与知音听,不是知音不与谈。这歌是一位神仙在梦中教给我的。神仙说爱幼国的世道也该变变了,不能光爱幼不尊老……"
她俩越说越投机,老妈妈硬要观音娘娘把《养儿难》教给她。观音娘娘说:"我三天没吃没喝了,哪有气力教你唱歌呢。"老妈妈说:"你教我唱《养儿难》,我给你添饭。"
结果歌教会了,一顿饭也吃完了。
那老妈妈不仅不后悔反而说:"一顿饭换这么一首好歌儿值得!"
观音娘娘说:"难得你这么好的知音,难得你这么好的良心。为了感谢你,我教你一个办法,包你一亩田每年打一百担谷。"
老妈妈说,“一年能打五十担就不错,先前还不足三五担呢。”
"好,就依你说的五十担吧。"观音指着自己刚才坐着吃饭的那块石头,又说:"以后每年插秧前,你每天送这块石头大的一堆肥,只要连送七天,全部上到田里后再来个三犁四耙,然后栽秧。秧插了下去再薅七次草,包你年年都能打五十担。"
老妈妈半信半疑地听着,突然发现那老婆婆不见了,那块石头也长得像一座小山似的。老妈妈赶快把这件怪事告诉自己的儿媳们。
她们抱着试试看的态度照办了,那年的稻穗儿长得像狗尾巴似的,人人见了人人夸。到了秋后打下来用斗一量,不多不少正好五十担。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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