“我是谁?”惠能笑着问。
“算啦,反正你也不是。”人们都被婴行没头没脑、颠三倒四的话弄糊涂了。
惠能拉起婴婴行行,笑着问:“你刚才为什么躲避?”
婴行摊着双手,望着惠能,道:“你要打我,我能不躲开嘛!”
惠能接着道,“可是,我打着你了吗?你怎么知道我要打你?”
“我、我……”婴行支吾着。
惠能这才认真说道:“因为你怕疼,能预知我要打你,所以下意识地躲避,这就证明你有自性。这种避苦趋乐、寻求解脱、渴望平安幸福的心,不正是我们本具的觉心,我们的佛性吗?”
一直悄悄打量惠能的印宗大师,这时也忍不住将眼睛睁大了一些,看了惠能一会儿,不知为什么又紧紧闭上了。
婴行高兴得手舞足蹈:“哇,我有佛性啦!我要成佛啦!我,我……我怎么没有成佛呀?”
惠能进一步点拨:“因为你心动!幡动而心不动,自净其意,自空其身,自然能趣入大道。”
婴行围着惠能转了一圈,嘴里喃喃道:“我知道你是谁了,我知道了!你是……”
众人都侧耳静听婴行
谁知,他站到惠能面前,反而问人家:“你是不是呀?”
大家觉得婴行的话无厘头,极不合情理,但惠能却笑着回答了,答得更莫名其妙:“你觉得我是,我自然就是。”
于是,两个人莫名其妙地笑了,很开心的样子。
老和尚不高兴了:“这位施主,众生本具佛性,《涅槃经》中早就说过,这是佛学常识,有什么好得意的!”
惠能向在场的人拱了拱手,朗声道:“那好,各位高僧大德,今天因缘难得,我索性多说几句。从佛法的角度来说,宇宙中的万事万物,都是有因有缘才产生的。旗幡的飘动也是这样,假如没有风,幡不会动;如果没有幡,再大的风也没有幡旗飘动的现象。所以,我说,不是风动,也不是幡动。”
此时,众人的喧闹声突然停止了。
只见印宗大师从高高的法座上下来,向惠能走去。
他向惠能深深施礼,满脸堆笑地说:“行者谈吐不凡,句句切中禅理,一定不是普通之人!据说,黄梅五祖的衣钵已南传十几年了,莫非行者就是六祖大师?”
惠能也笑着还礼道:“不敢。惠能见过印宗大师。”
印宗大师高声叫道:“行者果然是六祖惠能大师,果然是六祖惠能出山了!我等有眼无珠,请受贫僧一拜!”
印宗大师跪在地下向惠能礼拜。
惠能抢上前来,拉他起来,说道:“佛门规矩,只该在家人礼拜出家人,哪有向我这个在家人顶礼的道理!”
“六祖大师何必过谦?世间礼法,先闻道者为师;佛门规矩,早得度者为尊。您是一代祖师,我等理当顶礼受教!”
婴行不管三七二十一,挤过来没头没脑地说:“你真是你呀?”惠能一笑:“我自然是我。”
“你就是抢了人家袈裟金钵而跑得没影没踪的南蛮子?”婴行对着惠能高兴地开起了玩笑来。
印宗大师喝道:“婴行,不得无礼!”
惠能大度地说:“无妨。从某种意义上说,的确是我抢了别人的袈裟金钵。你们想,如果我不到东禅寺,我师父五祖大师的衣钵自然就传给别人了。”
印宗法师开心地笑着说:“六祖大师请上座,并请出示衣钵,好让我等焚香祷拜,以增福慧。”
惠能被推上宝座。他打开包袱,拿出袈裟,披在身上。一件毫不起眼的袈裟,一个不起眼的人,然而,当两者结合时,惠能便不是刚才那一副寒酸模样的惠能,变成了容光焕发的六祖;袈裟一着惠能之身,立刻放射出灿烂夺目的光芒。
僧俗们纷纷跪下,瞻仰六祖的神采。
惠能垂目闭眼,在喧闹中一动不动地坐在宝座上,荣辱不惊,物我两忘。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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