老和尚说:“动性就是能够活动的可能性。这动性有的东西有,有的东西没。幡挂在旗杆上,有动的可能性,所以是幡动而不是风动。”
婴行冷不防使劲推了老和尚一把,老和尚踉踉跄跄,差点儿摔倒,样子狼狈极了,逗得大殿里所有的人呵呵大笑。
老和尚忍不住破口大骂:“你个小杂种……”
婴行叉着腰站在他面前,装出大人的模样,呵斥道:“佛说,不恶口!一念嗔心起,火烧功德林。你修行多年,连这也不知道?怎么能开口骂人!嗯?”婴行一本正经,装腔作势教训老和尚。
老和尚吃了亏,反而输了理,气得七窍生烟,但又不好发作,只好加重口气说:“你一个小沙弥,竟敢推搡老衲,是何道理?”
婴行嘻嘻一笑,说:“我想试试你,有没有动性。”
老和尚说:“人,当然有动性了。你看,人走路,他脚下的大地并没有动,动的是人。”
婴行指着他的额头说:“那么,刚才是你自己在动,而不是我推了你,你为什么骂我?”
老和尚语塞,悻悻地走远了一些——生怕不知深浅的婴行再次冷不防出手,再让他“自己动”一次。
婴行越发得意忘形:“无话可说了吧?如果没有风,旗幡自己怎么能飘动呢?”
法空像是受到了婴行的启发,扭头向外看去。这时,恰恰风停了,漫天飘舞的旗幡静静地悬垂下来,一动不动。
法空对着老和尚说:“不动了,不动了!你看,你们大家看,幡真的一动不动啦!因为眼下没有了风!有风则动,无风则停。可见我说的没错,是风吹幡动。”
老和尚漫不经心地望了望高高的旗杆上死蛇一样纹丝不动的幡,不慌不忙说:“照你这样说,动性在风而不在幡了?”
婴行说:“那当然,你自己不是都看见了吗!”
老和尚问:“照你这么说,动性应该在风了?”
婴行当仁不让,抢着说:“那当然。”
老和尚成竹在胸:“那好,我来问你,刚才那阵风,是不是也吹拂了白云山?”
白云山,是广州城外一座风景秀丽的高山。在法性寺,抬头就可以看见它直插天际的峰峦。
婴行说:“白云山离这里不远,吹动幡的风,应该也能吹到它。”
老和尚咄咄逼人的目光紧紧盯着婴行与法空,道:“那么,白云山刚才是不是也像幡那样摇摆不止呢?说呀,你们倒是说呀!风是不是能吹动了白云山?”
法空无言以对,婴行也张口结舌:“这……这……”
老和尚紧紧盯着他不放,追问道:“这什么,你回答我,风吹青山,青山是不是摇动?”
婴行无可奈何,只好小声回答,“不动。风,吹不动大山。”老和尚脸上露出胜利的微笑,“这不就得了!因为山没有动性,而幡却有,所以风吹得动旗幡却吹不动山。可见动性在幡不在风。”
婴行心里明明感到老和尚的理论似是而非,但他有口难言,无论如何也说不清楚,急得他抓耳挠腮……最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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