朝廷有一名叫张说的大臣素来敬佛,他一天在宫中见到神秀,便说:“帝师,我有心学佛,但我在朝中有那么多的事务干,怎样才能够尽快学到佛法呢?”
神秀用手指了指自己的心胸:“用这里学。”
张说:“你是指用心来学?\"
神秀颌首:“正是。你听我送你一偈吧。”
张说:“帝师请念偈。”
神秀念偈道:
一切佛法,
自心本有。
将心外求,
舍父逃走。
张说点头:“我明白了。”
神秀这个时候写出的偈语,直指心性,这与他多年前在湖北东禅寺所作的“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,已明显在见性成佛的修行上进了一大步,这也是他在当阳玉泉寺苦悟见性的结果。
第二年残秋,目睹着黄叶断带,风吹离枝,苍茫大地,一片萧瑟,神秀感到大限将到,忽告门徒:“吾今功果圆满,行将入寂。”乃于东都天宫寺端坐,是夕入灭。世寿一百岁。但是,人活到七十岁时已属于“古来稀”,神秀寿年百岁,这个高龄,在当时更是世间罕有。
殡葬之日,极其隆重荣耀,礼仪法物,铺天盖地,相接十里长街,遥不见边,士庶徒众数万人,绕步送殡于龙门。
唐中宗皇帝率领诸大臣亲自送殡至洛阳午桥的桥头。
唐中宗下诏,在嵩阳的辅山顶替神秀专造十三级浮屠,旌表赐其为“大通禅师”此是后话,暂且不表。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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