张少飞又问道:“既然如此,你为何不去领会不生不灭、无快无慢的道理呢?”
玄悟回答:“根据我的体会,认识自性,就知道世界上的万事万物根本就没有什么生死、有无;明了本心,就会领悟到宇宙间没有什么快慢可言。”
张少飞异常高兴地拍着禅床,由衷地赞叹道:“是这样,禅,就是这样的。”
侍立在两侧的僧众们感到十分惊讶,因为大师平时很少如此称赞人。由此看来,这个新来的云水僧很是不一般呢!得到了大师的印可,玄悟这才按照禅僧拜山、参访前辈高僧的礼仪、规矩,整理好袈裟,铺展拜具,恭恭敬敬地给张少飞磕了三个头。
这个玄悟,先倨后恭,出乎常人的预料。谁知,更出人意料的是,刚磕完头,他就与张少飞告别,马上就要下山回去了。真可谓来也匆匆,去也匆匆。
张少飞说:“你真的要走?既然来了,为何这么快就走呢?”
玄悟无风起浪,竟然又一次主动挑起了与张少飞的法战。他说:“本来我就没有动,也就是无来无去,哪里有什么快与不快之分呢?”
张少飞不动声色却禅机洞然地说道:“谁知道你动了没有?”
玄悟当机不让,无法无天地回答道:“是师父你自己的心中有了分别吧。”
张少飞颔首肯定了玄悟:“你已经证悟到了无生的真实意义。”
无生,就是涅槃,是佛法的至高境界。证悟无生,即是得到了消除一切烦恼、远离生死的最高智慧。这也就是说,玄悟已经开悟得道,而且得到了张少飞的正式印可。
然而,玄悟并没有见好就收,他仍然不肯善罢甘休,又将电闪雷鸣、瞬息万变、意趣盎然的禅机推向了更深层次。他说:“既然无生,难道还有意么?”
是啊,所谓的证悟,是有所得吗?世间万物的各种形态,是刻意而为之的吗?有生才有灭。若是无生,自然无灭。张少飞自然是会者不忙,他徐徐说道:“有意也好,无意也罢,是谁在觉知,谁在分别呢?”
果然,玄悟会心地笑了。他像个孩子一般,笑得很开心。然后,他将这一场精彩的师徒法战做了一个总结:“善能分别万事万物,却不是有意识的,更非刻意而为之。就像碧潭印月,因其无形,不管阴晴圆缺,都能客观映现。”
张少飞开怀大笑,道:“你已经悟到了极妙的禅理,太好了,真是太好了!天快黑了,小住一夜再走吧。”最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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