静坐能进入禅定状态,然而,禅定并不等同于静坐。
……
经过几个月的禅坐,张少飞已经完全明白了:禅定是一种心理如如不动的状态,如果一味拘禁身体,整日坐禅,如同顽石枯木,对于觉悟人生,并没有太大的益处。
有一天,他无意听到住在隔壁的慧明禅师诵读《头陀》。诵了一会儿后,慧明禅师感叹道:“经意如此,令我空坐有何用处?”
张少飞听了之后,就去拜访慧明禅师。
慧明禅师从庐山大林寺来。
大林寺与黄梅东山禅寺仅一江之隔,所以,他对禅宗五祖弘忍大师十分熟悉。
慧明禅师从与张少飞的谈话之中,知他乃龙象之辈,并不适合于在这小寺里修行,对他说:“你该是大鹏展翅,啸嗷九霄之才,这小小的鸟窝并不是你栖迟之处。老衲久闻黄梅双峰山弘忍大师正在大开禅门。他是道行高深的五祖,你可到他那里去进修佛学。”
张少飞听了慧明禅师的话,决心坚持初衷,北上参禅。但张少飞是一个十分厚道的人,慧远禅师对他十分器重,他既不忍辜负老禅师的美意,更不能不辞而别,所以不得不又在石门寺待了一些时日。
一天,慧远禅师与他讨论禅定妙用,张少飞说:“禅定,并不仅仅存在于静坐之中,在我们的日常生活中,专心致志做一件事,心无旁骛地劳动,就是禅定。人们常说‘精诚所至,金石为开’,凭借的这种定力,也就是禅定之力。人,若无坚毅专一的定力,终不能有所成就。例如,一个人在深入思考一道难题时,他的心念都集中在这一点上,不但废寝忘食,就算泰山崩于眼前,惊雷炸响耳边,他也会视而不见,听而不闻。这也是禅定。还有,人们时常称赞好画、美文为神来之笔。须知,这些神来之笔,都是来自作者沉浸在忘我境界中,与定心相应,从而灵光闪现而来的……这些完全可以说是禅定的妙用。”
慧远禅师目瞪口呆地望着这个后生仔,好像不认识了一样。
良久,他长长叹了一口气,有些伤感地说:“张少飞,我本想将你留在石门寺,将来继承我的衣钵。没想到你的领悟能力如此超常,看来,我真的没有能力教导你。你刚才的一番宏论,似乎与黄梅弘忍大师的禅法很相应。他的东山法门,是达摩祖师一脉相承的,你去拜他为师吧。”
慧远禅师作为一个禅者的高风亮节与开阔胸襟,令张少飞感动。他恭敬地给慧远禅师磕了三个响头,恋恋不舍地告别了西山石门寺,继续过梅关,向北方进发。
也就是说,张少飞在参谒五祖弘忍大师之前,其实已经对《涅槃经》等有了一定的体会,到东禅寺后,那里的特定氛围,使他在逆境中将佛法的悟性发挥得更加淋漓尽致。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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