这种做法说是一方面因为鸡有驱邪避凶的神功,可以用它来避免各种旁门左道的邪神,故意滋生各种邪恶手段来对病人进行侵扰;
另一方面是要借用鸡的呼吸来引领人一起呼吸,好让鸡身把病人体内的毒素给吸出来。
吴神医忙完活后坐下来,用梁鹤标的铜头长烟锅慢慢吸着烟,说,“等到孩子睡过二小时后,就去把鸡拿下来,用针线将它的伤口缝合放在鸡窝里养着。过后不仅人醒过来,过几天病就全好了;而鸡醒过来养好伤口后,自然也活了。”
梁雄病情严重起来的当天,看见一大群黑老鸹飞到后山的一片青冈树丛里蹲着,如同赶场或是开会一样吵嚷不停,一齐“啊哇、啊哇”地叫唤了整个下午。
它们仿佛一群饿死鬼,在向村民索取肉吃一般。
晚上又有一群夜鸹子也飞到屋前的田坝上来,藏在那些阴暗角落里,也是“呜哇、呜哇”的乱叫着,跟催命鬼一样嗥叫得厉害。
这种夜鸹子是一种昼伏夜行的鸟,白天看不见它的踪影,只有晚上才出来觅食。
当天晴或是下雨的时间久了,夜里它们常去坟地里叫嚷着,觅食或是聚会。
人们偶尔看见它从夜空中飞过,身影黑魆魆的如同幽灵一般。
只因鸟的叫声显得凄凉和恐怖,感觉它就跟人们想象中的鬼的叫声相近,村民就把它看成是鬼鸟。
当地人认为黑老鸹和夜鸹子一般不会轻易飞到房前屋后来乱叫的,而当你听见它们在房屋周围叫嚷不停,会认为这是上天在降下凶兆,疑心将有灾祸降临在村民头上。
凄厉的嗥声让人感到毛骨悚然,梁鹤标感觉预兆不好,他听说鬼怕人吐唾沫,便去院里朝着田坝外“呸!呸!呸!”连续吐了三次,又骂着:“你这些鬼东西,给老子滚远点!”
那些所谓鬼鸟的叫声停过片刻,接着叫得更厉害。
二个多小时过去了,吴神医见梁雄的病情没好转,途中他把各种治病的手段用上,最后见人不行了,拿下鸡,没有将鸡的伤口缝合,只随便将它扔在一个角落里,就把自己的东西装入包里。
临走对梁鹤标说:“那边有人等我去看病……我去一下再来。
吴神医无回天之术,俗话说“医生不医死”,医者最忌讳目睹病人咽气那一刻。
他找借口刚离去,梁雄就咽气了。
当场,梁鹤标夫妻俩搂住孩子,想着他生前承欢膝下,经常逗得爹娘乐呵呵的,是多么乖巧,多么可爱。
而眼下孩子去了,当爹娘的却是空欢喜一场,一想到老来丧子,夫妻俩哭得死去活来。
村里人都来看望和劝慰他两口子,其中有位老太婆走来劝说:“你们莫再哭他了,要是能把娃娃哭得活转来,我们早就帮你家哭起来了。这娃娃要真是你家的崽,是你家的人,就算他平时遭了十灾八难,也不会轻易舍得离开你两口子去的;他只是一个爱来哄娘老子高兴的死嫩鬼,短命魂,就算他眼前不离开你们,那迟早也是……”
劝说一番过后,老人家叫人去找来一个簸箕,铺着放在堂屋的地面上。又吩咐几个人从丁氏怀里夺下孩子,将他放在簸箕上躺下,就去找来一些纸钱,用它盖在孩子的眼睛上。
丁氏依然守着孩子哭。
不久,旁人去煮熟一个鸡蛋和找来一块白布,老人家先把白布包在梁雄的头上,算是提前给爹娘戴过孝,并行过孝礼了。
接着,再将煮熟的鸡蛋和几张纸钱塞进孩子两手里攥紧。
老人一边做事情,一边哭诉着:“遭万孽呦!我的个乖崽啊……这个纸钱嘛,你拿好在过奈河桥的时候,拿作买路钱哇!这个鸡蛋嘛,你拿在阴间去要孵出鸡崽了,老子才允许你这个死嫩鬼去投胎啊!你要是孵不出鸡崽来嘛,那你这个爱来哄娘老子空高兴的雀婆鬼,短命魂,莫想去投胎转世再来哄人哇!”
有两个做木工活的老头,自行来帮忙做了一个木头匣子,做成后就请邻村的二傻子孙建狗来,由他把梁雄的尸体装殓好,并用竹钉将木头匣子钉紧。
等到太阳落山时,两位老头扛上几把锄头和铁锹,领着几个后生用杠子把木头匣子抬到村后的山上去下葬。
那时不论是谁家发生了不幸的事情,山里人热心常要主动过来安慰和帮忙做事情。他们忙完相关事务,辛苦一番莫说希望主人家来招待生活,就连水也不忍心喝上那家的一口,就直接回家吃饭去。
当时村里孩子的死亡率高,一个村寨里在一年之内,将有不少孩子夭折。山坡上有许多长满野草的小土堆,这些乱坟岗子多是小孩子患麻疹过不了铁门槛,夭折后都埋在这里的。
唉!荒山头上又添上了一堆新土,父母膝下却少了一个娇儿。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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